Sonucu Daralt
Kategori
(x)Araştırma - İnceleme
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 277 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1
el-İşârât ve't-Tenbîhât kitabı İbn Sînâ'nın son felsefî eseridir. Son üç faslı irfân ve tasavvuf içeren tek felsefî kitabı olduğu söylenebilir. Şeyh bu kitapta irfânî terimleri en güzel şekilde açıklamış ve bu yüzden İşârât'ın büyük eleştirmeni İmâm Fahreddîn Râzî bütün mantık ve felsefe meselelerinde İbn Sînâ'yı eleştirmesine rağmen dokuzuncu namatın başında irfânî bölümler konusunda şöyle söylemiştir: Bu bab, bu kitabın en önemli ve en değerli babıdır, çünkü İbn Sînâ orada sûfîlerin ilimlerini ve bilgiler
320 TL.
Zohar, Kabala'nın temel metnidir. Kabala ise tüm insanlığın manevi mirası... İçimizdeki potansiyelden tam anlamıyla faydalanmak istiyorsak, gündelik bilinçle içsel dönüştürücü güçler arasında bir tür köprüye gereksinim duyduğumuzu söyler Kabala. Zohar tam da bu köprüdür işte. Binlerce yıldır hiçbir kitap, Zohar'dan daha fazla gizem barındırmamış ve yine hiçbir kitap insanlığa daha büyük bir bilgelik sunmamıştır. Seçkin kabalistlerden Rav P. S. Berg, Zohar'ın Temel Öğretisi adlı bu kitapta kötülük, kurtulu
34 TL.
20 yüzyılın en önemli, hem felsefesi hem politik tercihleriyle halen en fazla tartışılan düşünürlerinden biri olan Heidegger ontoloji, metafizik, mantık, dil, fenomenoloji, tarih, sanat ve teknoloji alanlarıyla ilgilenen ve bu alanlarda çalışmalar yapanların uğramadan geçemeyeceği bir duraktır. Başyapıtı olarak bilinen Varlık ve Zaman, düşünürün tüm felsefi serüveni boyunca meşgul olduğu temel problemi ortaya koyması ve onu açımlama tarzıyla sonraki eserlerinin genel karakterini belirlemesi açısından birici
46 TL.
Bu kitabın amacı İslâm-Osmanlı-Türk entelektüel tarihine ilişkin bir okumanın nasıl yapılabileceğini bir beyit üzerinden göstermeye çalışmak ve bu beyit edebî ve meşhur olduğu için de elden geldiğince geniş bir kesimle irtibat kurabilmektir. Söz konusu amacın gerçekleştirilmesi için mahsûs olmadan Doğa üzerine, ma'kul olmadan Tanrı üzerine, menkûl olmadan Din üzerine, mısdâk olmadan Kavram üzerine konuşulmaz ilkesi benimsendiğinden, öncelikle mefhumların dünyasına kısa bir seyahat gerçekleştirildi, daha son
26 TL.
Heidegger felsefenin geniş yollarına karşı patikalar önerir. Çünkü düşünülmesi gereken çok büyüktür ve onu hiçbir zaman kuşatamayız. Yapabileceğimiz, bir patika bulup yol almaktır. Zaten felsefe de bizden hep yolda olmamızı ister. Öte yandan, Platon'dan bu yana filozoflar yollara değil, yola inanmıştır. Bu yüzden Heidegger'e göre felsefenin ifsadı, metafizik ile başlar. Batı metafizik geleneği tanım yaparken; sahici düşünme ve onun en halis şekli olan şiir ise betimler. Düşünme ve şiir bir patika açtığında,
39 TL.
...İnsan bilmeden bir iş yapamaz. Bilginin başı okumaktır. Bilgi iyidir, bilginin kötüsü olmaz. İnsan bilgiyi iyi veya kötü kullanabilir. Bundan dolayı insan iyilik için yetişmelidir. ...İlim elde edilir, kazanılır, çünkü varlıksal bir nesnelliği, açıklaması, kavramı ve anlamı vardır. Cehalet olumsuzluktur, yokluktur, nesnelliği ve ne'liği açıklanamaz ve kavramı da yoktur. Öyle ise cehaleti tahsil etmenin anlamı nedir, bu saçma değil mi?
34 TL.
Metafizik'in ilk cümlesi, tüm insanların doğal olarak bilmeyi arzuladıklarını söyler. Peki, bu dünyada bu arzu tarafından yönlendiriliyor olmak bizim için ne anlama gelmektedir? Eser hiç kuşkusuz tüm Yunan felsefesi öğrencileri ve Batının entelektüel tarihinde yer alan dev bir figür olarak Aristoteles'e ilgi duyan daha pek çokları için ufuk açıcı bir girizgâh olacaktır. Aristoteles için Jonathan Lear'dan daha aydınlatıcı ya da ilgi uyandırıcı bir kılavuz düşünmek zor. -The Times Educational Supplement
39 TL.
Roma siyasi tarihinin önemli figürlerinden Marcus Tullius Cicero, artes liberales çevresinde eğitim gördüğü sırada tanıştığı felsefe üzerine yaptığı konuşmalar ile ün salmış Romalı devlet adamı, hatip ve yazardır. Kısa süre içinde pek çok eser veren ve üretmekten ziyade derleyiciliği ile eleştirilen Cicero, kendi deyimiyle felsefe yapmanın bilimini başka birçok kişiye bırakıp, konuşmacıya özgü olan uygun, açık ve incelikli söz söylemeyi kendine bir görev addetmiştir zira o felsefeyle çok az ilgileniyor gözü
30 TL.
Gelecek hakkında hiçbir tahminde bulunmadan, plan yapmadan sadece günü yaşayıp âna hapsedilseydik bütün mücadeleler gereksiz olacaktı. İçimizde çarpışan fikirlere, duygu ve tutkulara güçsüz bir şekilde katılacaktık. Evet, bu ilginç bir savaş olurdu, ama seyirci konumundaki akıl -önceden sonucu bildiğinden- umutsuzluğa kapılacaktı. Hatta eğlenmek için yarışın sonucuna dair iddiaya girecek, bu bahsi kazanacağından herkesin güvenini elde edecekti. Zaten pek çoğuna göre aklın bundan başka bir rolü yoktur. Çünkü
22 TL.
1. Kendini Bulmak 2. Aded ile Miktar 3. Akıllı Türk Makul Tarih 4. Kendini Aramak 5. Sözün Eşiğinde 6. Soruların Peşinde
150 TL.
Sadece bilgeler ve erdemli insanlar çok mutlu olabilirler, çünkü onlar acıyı artık hissetmezler. Rönesans felsefesini biçimlendiren en önemli filozoflardandır Giordano Bruno... Aynı zamanda bir keşiş, gökbilimci, okültist ve mistiktir de... Sonsuzluk, madde, ruh göçü, reenkarnasyon ve büyü üzerine yazdıklarıyla Spinoza, Leibniz, Hegel ve Schopenhauer gibi değerli filozofları etkilemekle kalmamış, modern felsefenin bazı temel ayrımlarını yeniden şekillendirmiştir. Vatikan, Bruno'nun kişisel notlarını ve elya
17 TL.
Sinemanın Kökleri, temel derdi eskimeyende yeni bir söz söylemek olan bir yürüyüşün ara duraklarından birisidir. Film sanatının imkânlarını, diğer sanatlardan da alınan ilhamla keşfedip hem diğer sanatların, hem de film sanatının hakikatini anlama çabasıdır. Batı düşüncesi ve sanatının kriz noktasında ortaya çıkmış bir sanat olarak sinema, insanlığın 'yeni söz' arayışının, yani karanlığın zirvesinde gerçekleşmiş bir doğum ânının ismi olarak, bir yandan içinden çıktığı karanlığın unsurlarını 'bedeninde' bar
52 TL.
Sinema, çağımızın düşünce aracı olarak ne tür imkânlara sahiptir? Sinema ile diğer sanat dalları arasında nasıl ilişkiler vardır? Sinema hakikatin dili olabilir mi? Sanat ve özelde sinema insanlığa yeni bir şeyler söylemenin aracı olabilir mi? Dünya sinemasının düştüğü krizi aşabilmenin yolları nelerdir? Sanatı, edebiyatı ve özelde sinemayı tefekkürün en önemli araçları olarak gören Enver Gülşen, bu kitaptaki metinlerde, birbiriyle bağlantısız gözüken birçok alanın içsel bağlarını ifşa etmeye çalışıyor. İs
44 TL.
Martin Heidegger'in 1930/31 akademik yılı güz döneminde Freiburg Üniversitesi'nde verdiği Hegel'in Tinin Fenomenolojisi (Hegels Phänomenologie des Geistes) dersi, Hegel'in ölümünün 100'üncü yıl dönümüne denk gelmişti. Bu çeviri ise Hegel'in doğumunun 250'nci yıl dönümü vesilesiyle yayımlanıyor. Heidegger'in burada uyguladığı yorumlama yöntemi sayesinde, Hegel'in genel olarak spekülatif felsefesi, özel olarak Tinin Fenomenolojisi'ndeki diyalektik yöntemi berrak biçimde ortaya konulmuştur.
42 TL.
Fârâbî, İbn Sînâ ve İbn Rüşd'ün felsefi sistemlerinde faal akıl devasa bir rol oynar. Ortaçağ'ın Müslüman ve Yahudi düşünürlerinin çoğu gibi üç filozof da faal aklın insan nefsini aşan ve gayr-ı cismani hiyerarşide muayyen bir yer işgal eden gayr-ı cismani bir cevher olduğundan kuşku duymadılar. Her birinin anlayışına göre faal akıl, insan aklını, düşünme kuvvesine sahip olduğu halden fiilen düşünür olduğu hâle ulaştırır. Her bir filozof faal aklın bu vazifeyi nasıl ifa ettiğini kendince açıklamıştır. Yine
70 TL.
Arndt genelde tarihçi, yayıncı ve şair olarak bilinir. Almanların Napoleon'a karşı verdiği mücadelenin ve Alman millî devletinin kuruluşu için gösterdiği gayretin önde gelen fikrî ve siyasî neferlerinden biriydi. Belki de ırk bilincine sahip ilk büyük Alman'dı. Bütün Almanları kapsayan bir halk devleti fikrini savunmuştu. Ona göre köylü, bir milletin en büyük ve önemli parçasıydı. O, sabanı kullanır, gerektiğinde de savaşta kılıcı eline alırdı. Onun döneminde dünya vatandaşlığı fikrinden modern milliyetçi
32 TL.
Fransız edebiyatının esrarengiz yazarı, kuramcı ve filozof Maurice Blanchot, olağan hikâye anlatımına meydan okuyan metinleriyle edebiyat ve felsefe arasındaki sınırları ortadan kaldırmıştır. Eseri başta Hegel'le, sonra Heidegger, Nietzsche, Levinas ve Bataille'la diyalog oluşturur. Blanchot'yu okumak, dilin kafa karıştırıcı gücüne derinden ve isteyerek teslim olmaktır. Onu okumak, ruhun konuştuğunu ilk kez duymak gibidir. 63 yıl önce yazılmasına rağmen Son İnsan postmodernizmin yenilikçi bir eseri olarak v
20 TL.
Güzellik ve İslam sadece İslam sanatı sahasındaki yeni bir yönelimin sembolü olarak kalmamış; aynı zamanda zinde ve güçlü bir akademik çevrede bir başka yöne işaret ederek yepyeni bir çığır açmıştır. İslam sanatı araştırmalarına ilişkin tarihsel, sosyolojik ve betimleyici bir perspektife hapsolmuş eski kalıpları kıran Gonzalez esaslı ve cesur bir metodolojik sıçrayış gerçekleştirir. Yazar, estetiği hem meta düzeyde hem de nesne düzeyinde ve aynı zamanda hem teori hem de metod olarak kullanır. Bu kullanım tı
48 TL.
İnsan yalnız başkaları için değil, kendisi için de bir gizemdir. Søren Kierkegaard, bireyi merkeze alan, keder, melankoli, korku, kaygı gibi duyguları bireyin varoluş durumuna yerleştiren, yaşamı bütünüyle ironik kavrayan bir felsefe ortaya koyar. Bu felsefe, aynı zamanda onun yaşamöyküsüne de içkindir. Babasından miras bir melankoli ve bir lanetlenmişlik psikolojisi, bu lanetlenmişlik psikolojisinin gölgesinde geçmiş ve Büyük Deprem'le sarsılmış bir çocukluk ve ilk gençlik ile son büyük kırılma olarak Regi
17 TL.
Bu yazıları kat edip onlara sinen temel saik hakikat kaygısı bir bakıma. Burada hakikatten ve onunla ilişkiden kasıt soyut, zihinsel ve temaşa-esaslı bir durum değil zorunlu olarak. Bilakis hakikat ve/veya hakikatsizlik dediğimiz gündelik hayatımıza, bu hayatın ayrıntılarına dâhil olan, karışan bir şey. Başka bir ifadeyle, hakikat (ve onun eksikli kipi olan hakikatsizlik) yüzergezer bir şekilde tepemizde dolanmıyor, ama bizi tam da gündelik yaşantılarımızın örüntülerinde belirliyor ve sonuçta kendini varolu
39 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 277 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1